品名 | 校園董仲舒銅雕 | 類型 | 銅雕 | 材質(zhì) | 黃銅 |
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制作方法 | / | 制作工藝 | / | 雕刻形式 | 圓雕 |
雕刻內(nèi)容 | 人物,名人 | 應(yīng)用場(chǎng)所 | 校園,公園等處 | 其他 | 古代 |
“校園董仲舒銅雕”是一件人物,名人雕塑,人物雕塑和環(huán)境密切結(jié)合的,于是融于環(huán)境是其主要特質(zhì)之一;這臺(tái)“校園董仲舒”是利用黃銅材質(zhì)制作的銅雕作品,我國最早用黃銅造錢起始于明嘉靖時(shí)期擺放在校園中,傳遞著巨大的教育意義;擺放在公園中,公園銅雕是專門對(duì)準(zhǔn)公園的一種方式,是歷史發(fā)展到一定地步的產(chǎn)物,它把銅雕和自然景觀結(jié)合同時(shí)又面向大眾的文化藝術(shù)景觀。校園董仲舒銅雕還是一款古代雕塑。我國古代雕塑繪畫性強(qiáng),自有一種東方韻味,合乎我國古人的欣賞習(xí)慣,古人是從繪畫藝術(shù)的角度去看待雕塑藝術(shù)的。
董仲舒西漢哲學(xué)家。董仲舒一生歷經(jīng)四朝,度過了西漢王朝的極盛時(shí)期,公元前104年病故,享年約75歲。董仲舒以《公羊春秋》為依據(jù),將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學(xué)說結(jié)合起來,吸收法家、道家、陰陽家思想,建立了一個(gè)新的思想體系,成為漢代的官方統(tǒng)治哲學(xué),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所提出的一系列哲學(xué)、政治、社會(huì)、歷史問題,給予了較為系統(tǒng)的回答。董仲舒的著作很多,有一百多篇文章、詞賦傳世,尚存的有《天人三策》、《士不遇賦》、《春秋繁露》及嚴(yán)可均《全漢文》輯錄的文章兩卷。
“校園董仲舒”可用的原材不局限于黃銅,還可以是青銅、紫銅等,所采取的工藝可以是鍍金、仿古等,大小和應(yīng)用的地方也不是始終不變,具體請(qǐng)電話咨詢。
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