關(guān)公亦稱“關(guān)圣帝君”，簡稱“關(guān)帝”。本為道教的護(hù)法之。如今民間主要將他作為財(cái)神來供奉。供奉銅雕關(guān)公威武霸氣，仁德遠(yuǎn)播，生財(cái)有道，財(cái)源廣進(jìn)。銅雕關(guān)公形象細(xì)節(jié)，清晰明確，鎧甲經(jīng)過精心雕琢，衣擺似隨風(fēng)飄逸，細(xì)節(jié)之美令人驚嘆，關(guān)公中心勇武，對國以忠，待人以仁，手持青龍刀，威風(fēng)凜凜，一生正氣，龍象征著至高無上的威力，其次銅雕關(guān)公線條清晰色澤均勻細(xì)膩，整體造型大氣威武，如果老板供奉了關(guān)公，那他給人的第一印象肯定是一個(gè)誠實(shí)守信，光明磊落，值得信賴的人。關(guān)公有著招財(cái)?shù)脑⒁庖彩亲顬閺V知的，擺放適合自己的關(guān)公能夠通靈性，招財(cái)進(jìn)寶，將關(guān)公擺件青龍偃月刀橫刀擺放坐鎮(zhèn)家里或者店鋪能夠財(cái)源滾進(jìn)，生意興隆。
銅雕九龍關(guān)公
數(shù)千年以來，關(guān)公文化精神倍受推崇，至今關(guān)帝已是東方倫理的化身，成為世界華人共同信供奉銅雕關(guān)公。據(jù)銅雕關(guān)公廠家介紹關(guān)公信仰在中國由來以久，尤其經(jīng)過明清兩代統(tǒng)治者的極力褒揚(yáng)，國人對關(guān)公的崇敬在那時(shí)達(dá)到了高峰。由于關(guān)公所代表的忠義形象，完全符合中國人心目中的完美人格，也使得關(guān)公崇拜實(shí)現(xiàn)了儒釋道的三家通吃,在傳統(tǒng)的民間信仰里，只有關(guān)羽是超越三教的，三教都拜的，佛教尊稱“僧伽藍(lán)摩菩薩”，守護(hù)凈土；儒教尊稱“武圣人”，與“文圣”孔子并列；道教尊稱“關(guān)圣帝君”，伏魔三界;商家尊財(cái)神。關(guān)公“一生忠義仁勇，誠信名冠天下”，關(guān)公是一種文化，也是一種精神。數(shù)千年以來，關(guān)公文化精神倍受推崇，直至今日更是受到海內(nèi)外炎黃子孫的頂禮膜拜。關(guān)公不僅成為封建朝廷官方祭祀的神祗，也成了民間百姓供奉的神明，其正直威嚴(yán)、剛正不訛、忠義兩全，是保衛(wèi)民眾降伏妖魔的神明。
