關公是民間流傳的一種民俗，尤其是在閩粵地區(qū)關公的寺廟更是多見，銅雕關公像更是數不勝數。關公又稱為關帝爺、帝剎公，與孔子并稱為文武圣人。近代以來，越來越多人定制銅雕關公來拜。在香港地區(qū)，黑白兩道都會拜關帝！因此銅雕關公像更是多見！但是細心人可能會發(fā)展，大部分的銅雕關公像的眼睛都是閉著的，不論其造像多么雄偉，這一細節(jié)基本不變！
義薄云天關公像
廠家在制作銅雕關公的造像時，通常會在第一步設計上停留較長時間，因為銅雕關公根據其造型的不同各部分的比例也需要稍作調整，如持刀站立的武關公，便要在設計上注意頭、軀干、以及下半身的比例，比例的控制便是為了凸顯其凌厲霸氣的氣勢，而坐于案上看書的文關公，又會通過比例的把控來實現關公敦儒爾雅的睿智！騎馬的關公造型的比例與前兩者更是相去甚遠！關公信仰在中國由來以久，尤其經過明清兩代統治者的極力褒揚，國人對關公的崇敬在那時達到了高峰。
坐式拿刀關公雕像
關公精神以關公銅雕的形式潛移默化地影響著人們的生活。關羽，漢代名將，其傳奇的一生及崇高的人格使得他在民間信仰中由人化神，不斷承載著各種神職，庇佑一方。而以關羽的道德表現為核心的關公文化，以“忠、義、仁、勇、禮、智、信”的深厚內涵傳承至今。在現在走在大街上，細心的人會發(fā)現商場各個地方都擺放著銅雕關公，還有廣場寺廟都擺放這大型關公。
關公是中華民族幾千年文明的結晶，體現了中華民族的傳統美德，日益成為不同國籍、族群、地域群體的精神和信念支撐，成為全球華人的精神追求。關公文化”作為我國一種傳統的文化現象，有其歷史的局限性，也不排除封建迷信的因素，但它和優(yōu)秀傳統文化一樣，包含著不為特定歷史時期和社會政治形態(tài)所限定的普遍意義和恒常價值，它既可內安梓里,又可恩敷異域，外睦鄰邦，對內對外都可以起到凝聚與整合作用。關公是民族文化向心力的強大體現，也是“文化自信”道路的正確方向，華僑華人不僅為其自豪，更將關公文化傳播至世界各地，各國則選取關公文化中的內容，有所側重地進行吸收和傳播。
