從遠(yuǎn)古到今天，龍文化隨著民族的形成和發(fā)展貫穿始終，它滲透在各個(gè)民族中，從帝王階層到廣大民間，從天文到地理，從正史到野史，從雕刻繪畫到詩(shī)詞歌賦，從各類建筑到器皿衣著，從語(yǔ)言詞匯到傳說故事，從祭祀到節(jié)慶，無不打著龍的烙印。可以說古往今來，龍文化覆蓋了神州大地，形成了民族心理素質(zhì)的一個(gè)組成部分。“龍的傳人”不可能是現(xiàn)代科學(xué)概念，它與炎黃二帝是中華人文始祖一樣，是民族凝聚力的心理認(rèn)同，它是民族大融合、大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一的象征。從更為深層次的意義上說，龍文化首先體現(xiàn)出中華民族團(tuán)結(jié)合力的精神內(nèi)涵：龍的形象，最初就是中華民族團(tuán)結(jié)合力的象征：舞龍和賽龍舟都需要運(yùn)用集體的合力來完成，而無法運(yùn)用單個(gè)人的力量去運(yùn)作。在這種集體的合作中，如果單個(gè)人的力量不能融入整個(gè)集體的節(jié)奏中去，所有人都會(huì)招致失敗；龍，是中華民族團(tuán)結(jié)凝聚的象征；龍文化，揭示了“團(tuán)結(jié)就是力量”的深刻真理。龍文化既是根源文化，也代表文化。龍見證了中華民族的形成；龍象征著中華民族的先祖；龍標(biāo)志著中華民族的文脈；龍?bào)w現(xiàn)著中華民族的精神。龍聯(lián)系著中華民族的情感，反映著中華民族的進(jìn)步。
四龍戲珠城市景觀銅雕
龍文化起源于新石器時(shí)代，一代一代的中國(guó)人通過祭龍、塑龍、刻龍、唱龍、舞龍、賽龍、生肖龍等民俗形式，傳承、發(fā)展縣、豐富龍文化，這些民俗樣式從古代到今天，一直在流行，從未中斷。可以說，龍的觀念已經(jīng)滲透到每一個(gè)中國(guó)人的血脈中，龍文化具胡廣泛濃厚的民間性。中國(guó)文化歷來都是官民互動(dòng)的，官方文化都有民間文化的背景。中華民族的人文初祖，伏羲、炎帝、黃帝、堯帝及夏代的開國(guó)帝王大禹，都有龍之名、龍之譽(yù)。秦始皇有“祖龍”之稱，漢高祖劉邦自詡為“龍種”，從此，歷代帝王無不稱自己是“真龍?zhí)熳印保埼幕蔀榈匚伙@赫的官方文化。中華民族既是古老的民族，也是追求時(shí)尚的民族，龍文化作為中華民族的象征，必然也是追求時(shí)尚的文化。事實(shí)也是這樣，在龍的家族中，我們既看到了新石器時(shí)代的簡(jiǎn)單質(zhì)樸的“原龍”，夏商周時(shí)期的神秘抽象的“夔龍”，春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢之際的粗獷雄健的“飛龍”、魏晉南北朝至唐宋時(shí)期的剛?cè)岵⒋娴摹靶旋垺保髑迦膹?fù)雜華麗的“黃龍”，也看到了具有當(dāng)代特點(diǎn)的時(shí)尚“祥龍”，如穿福字褂、錢字衫、騎摩托、打手機(jī)、有E卡的“新潮龍”，以綠葉為主，為眉的“生態(tài)龍”，活躍在影視屏幕上的“卡通龍”等等，這里我們看到了古老文化與時(shí)尚文化兼并的發(fā)展，并印證了龍文化曠古爍今的傳承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
