城市廣場往往被叫做“都市客廳”，是市民進(jìn)行商業(yè)、政治和文化活動以及休閑交往的場所，在城市廣場中常有銅雕。有的廣場以歷史事件或者歷史人物為題材，營造嚴(yán)肅莊嚴(yán)的氣氛，達(dá)到肅穆的效果。有的廣場則以裝飾性的銅雕作為廣場標(biāo)志、營造生動、舒適的環(huán)境，達(dá)到自然與人工的和諧統(tǒng)一。現(xiàn)代廣場標(biāo)志性的銅雕更多以“新語言、新形勢、新面孔”出現(xiàn)，重視交流性、可及性和親和性，使裝飾性的，抽象的，突現(xiàn)生命力的銅雕在美化環(huán)境的銅雕潛移默化的陶冶人們的心靈，喚起人們的公共精神與公共意識。一定有數(shù)量的歐特色的藝術(shù)小品銅雕可以給哪些便于人們游走滯留的街道和步行街增添浪漫的色彩和文化氣息。市民在開放式、互動式的城市廣場文化交流中，加強(qiáng)自信、自強(qiáng)、自律、自治、自愛的情操和素質(zhì)，在潛移默化中接受藝術(shù)的感染和熏陶。銅雕藝術(shù)在現(xiàn)在的社會生活總發(fā)展為大眾性、開放性，廣場的銅雕更能實(shí)現(xiàn)這樣的特性，更能為大眾所接受。
民族興則體育興-主題銅浮雕
藝術(shù)欣賞力需要長期的藝術(shù)熏陶，以往的銅雕被禁錮在藝術(shù)館中，社會大眾很難接觸，所以銅雕被認(rèn)為是不可接近的藝術(shù)表現(xiàn)形式和難以理解的藝術(shù)產(chǎn)品。而廣場銅雕藝術(shù)是人民大眾最直接的接觸藝術(shù)，最直觀的感受藝術(shù)，親一抹黑的接受藝術(shù)感染，提升藝術(shù)修養(yǎng)，提高大眾的道德修養(yǎng)。現(xiàn)代社會高度工業(yè)化的發(fā)展使環(huán)境相應(yīng)產(chǎn)生了異化，在人造環(huán)境中浸泡的都市人越來越向往自然化的狀態(tài)，彌補(bǔ)和修正精神層面的失衡，講究區(qū)域的個性特色的塑造與城市整體的協(xié)調(diào)，使不同區(qū)域的特色文化在沖撞中交融，在人、社會與環(huán)境的共鳴互動中交流，以促使社會的不斷進(jìn)步，我們可以通過銅雕藝術(shù)來創(chuàng)造不同特色的區(qū)域空間環(huán)境。
